《大乘起信论》界诠法师 宣讲(94)


《大乘起信论》讲记



【能自断烦恼入涅槃者,则无是处。若虽有外缘之力,而内净法未有熏习力者,亦不能究竟厌生死苦,乐求涅槃。】


“能自断烦恼入涅槃者,则无是处”,没有佛菩萨善知识引导,你说你要进入涅槃,不知道要怎么做。“若虽有外缘之力,而内净法未有熏习力者”,自己心根本都不动,善根因缘都没生起来,然后旁边的人在那说,也是不管用的,是不是?


印宗师带了两个人来出家,他说一定要叫我去开示开示,他说什么亲戚要出家如何这般。我说,出家他自己发心出家,不是我们劝他出家,劝他出家出不成的,举凡都是这样。但是劝出家能不能成呢?看后天的造化,他真正有善根因缘能成熟,一般劝来出家都比较难成。他说出家是可以,我一下子放不下我那个电脑,我老想上网,出了家没得上网我受不了。你看看,这么小的一件事情都放不下,你说出家修行,哪能修得了。所以说净法未有熏习力。


“亦不能究竟厌生死苦,乐求涅槃”。干嘛求涅槃乐,日子好过的很,苦什么苦。自己心不生起来,你没办法。


你告诉那些小孩子说这日子过的很苦,出家修行去。他说苦什么嘛,想吃冰淇淋就吃冰淇淋,想吃西瓜,喝冷饮,都有得吃,一点都不苦,修什么修。是不是?他必须要内心真正感觉到那个苦,然后才会产生厌离心。


一般年纪小的出家,我说不行,赶紧回去。他还要找对象,对不对?他觉得找对象很好啊,世间很好,很好就赶紧去尝尝,尝完了,这东西吃腻了,他就不吃了。要让他吃,你不能说不行,你必须得这样子,让他抓紧时间去。完了后,哦!原来是这样,真是没意思。然后就会想好好出家修行,这就有办法。


这不是所有人都能用得上这个东西,对吧!也不能都用上,要劝劝,然后慢慢让他体会体会,内心这个善根因缘起来,这叫作熏习有内有外,内外结合,这样才能够起熏习力。


……下回待续






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